本书是一部讲述“政治性”的概念史的著作。“政治性”的概念一直以来都是理所当然存在的，这是众多政治哲学家和理论家的共识，包括贾克·洪席耶、阿兰·巴迪欧、乔治·阿甘本、厄尼斯特·克劳等。但本书认为，被称为政治的现实维度不是一个自然的、跨越历史的实体。相反，作者声称，政治这一领域是在一系列变革的背景下产生的，这些变革强化了17世纪欧洲君主专制的权力。从那时起直到现在，“政治性”一直在持续进行重新配置。帕尔蒂追溯了这一系列伴随着权力机制改变而发生的对政治概念的再定义，并考察了欧洲和拉丁美洲的历史，以及巴洛克和现代艺术，描述了其发展谱系。本书填补了关于政治概念史长久以来的研究空白，颠覆了有关政治现代性及其起源的传统认知，阐明了神学和世俗化如何对我们理解当代世界政治产生了复杂的影响。

本书是一部讲述“政治性”的概念史的著作。“政治性”的概念一直以来都是理所当然存在的，这是众多政治哲学家和理论家的共识，包括贾克·洪席耶、阿兰·巴迪欧、乔治·阿甘本、厄尼斯特·克劳等。但本书认为，被称为政治的现实维度不是一个自然的、跨越历史的实体。相反，作者声称，政治这一领域是在一系列变革的背景下产生的，这些变革强化了17世纪欧洲君主专制的权力。从那时起直到现在，“政治性”一直在持续进行重新配置。帕尔蒂追溯了这一系列伴随着权力机制改变而发生的对政治概念的再定义，并考察了欧洲和拉丁美洲的历史，以及巴洛克和现代艺术，描述了其发展谱系。本书填补了关于政治概念史长久以来的研究空白，颠覆了有关政治现代性及其起源的传统认知，阐明了神学和世俗化如何对我们理解当代世界政治产生了复杂的影响。

卡爾‧施密特 (Carl Schmitt)，1888年出生於德國小鎮紹爾蘭山（Sauerland），1985年逝於慕尼黑。他的一生從傳統帝制德國、威瑪共和、納粹帝國、再到德意志共和國，經歷的政治變革極為豐富。他的著作繁多，頗富創見，但也充滿爭議。他既被稱為納粹的「桂冠法學家」（Kronjurist），受世人指責；但也被認為是20世紀從政治學和法理學批判自由主義憲政理論最激烈、最有力度的思想家，而備受重視。他的重要著作包括《政治性的概念》（Der Begriff des Politischen, 1932）、《憲法學說》（Verfassungslehre, 1928）、《羅馬天主教與政治形式》（Römischer Katholizismus und Politische Form, 1925）、《合法性與正當性》（Legalität und Legit...(展开全部)

近年来，人类与动物关系持续恶化，而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境，不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路，从“社群”概念出发，将公民身份的框架应用于动物权利问题，以建构一种拓展性的动物权利论，并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务，以期弥补现有的动物理论存在的缺陷，重新建立人类与动物的关系，推动动物权利的发展。 *获奖情况 获2013年加拿大哲学协会图书奖（Canadian Philosophical Association 2013 biennial Book Prize）。 *媒体/名人推荐 动物权利论争中一个了不起的里程碑。借用诺齐克对罗尔斯《正义论》的形容，动物权利理论家要么必须在《动物社群》提出的理论范围内工作，要么解释为什么不这么做。 ——《价值探索杂志》 精彩又具开创性……一种丰富而新颖的理论，颇多值...(展开全部)

近年来，人类与动物关系持续恶化，而传统的动物权利论在理论和实践上面临着双重困境，不足以回应当下的问题。本书旨在提出全新的思路，从“社群”概念出发，将公民身份的框架应用于动物权利问题，以建构一种拓展性的动物权利论，并由此思考多样性的人类–动物关系所衍生的不同类型的义务，以期弥补现有的动物理论存在的缺陷，重新建立人类与动物的关系，推动动物权利的发展。 *获奖情况 获2013年加拿大哲学协会图书奖（Canadian Philosophical Association 2013 biennial Book Prize）。 *媒体/名人推荐 动物权利论争中一个了不起的里程碑。借用诺齐克对罗尔斯《正义论》的形容，动物权利理论家要么必须在《动物社群》提出的理论范围内工作，要么解释为什么不这么做。 ——《价值探索杂志》 精彩又具开创性……一种丰富而新颖的理论，颇多值...(展开全部)

本书收录了9篇历史和考古学研究论文，作者均为史学界和考古学界的重要学者，撰述者包括汪涛、方辉、朱渊清、陈星灿、陈洪波、徐坚等，内容涉及中国考古学的早期面貌、中外考古学的交流发展、考古学界早期重要人物研究、考古学理论研究等，是一部重要的历史和考古学研究作品集，从不同的学科领域梳理了民国时期的史学，构成一部以知识考古学为出发点的新型史学史。

本书在前人研究的基础上，援引丰富的汉晋资料，论证东晋当权士族既有限制皇权、维护士族统治的倾向，又有加强皇权、削弱士族的倾向。即：自东汉以降，士人与士族之间的关系日益密切，甚至荣辱与共，因此士族的代表人物不能不致力于保护家族的利益。另一方面士族利益又与皇族利益存在着密不可分的共生关系。因此限制皇权和扩张皇权这两种政治取向之间的紧张便导致了一种双重政治性格的形成。

本书在前人研究的基础上，援引丰富的汉晋资料，论证东晋当权士族既有限制皇权、维护士族统治的倾向，又有加强皇权、削弱士族的倾向。自东汉以降，士人与士族之间的关系日益密切，甚至荣辱与共，因此士族的代表人物不能不致力于保护家族的利益。另一方面士族利益又与皇族利益存在着密不可分的共生关系。于是，限制皇权和巩固皇权这两种这种政治取向的平衡导致了双重政治性格的形成。此外，这两种倾向并非一成不变，随着历史的发展，东晋初年的无为之治、王与马共天下的局面，逐渐被巩固皇权、限制士族的政策所取代，所以东晋一朝的政治形态不能仅仅归结为门阀政治，而是扩张皇权的政治逐步凌驾门阀政治的时代。